En 1992 se hizo un documental de televisión sobre el experimiento que resulta fascinante – y duro de ver. Lo tienes completo en Internet (por cierto en un portal lleno de documentales de todo tipo).  Zimbardo publicó El efecto Lucifer, el porqué de la maldad años después, con las reflexiones sobre aquel y otros muchos estudios, y ya incorporando fenómenos como Abu Graib, etc.

Antes, otro investigador colega de Zimbardo, Stanley Migram, hizo un experimento parecido, muy conocido también, pidiendo a unos individuos que, para un experimento científico, dieran descargas eléctricas a una persona que no podía verles, detrás de un espejo. A pesar del dolor y las súplicas que las víctimas de las descargas (en realidad actores que simulaban su dolor), muchos de los individuos reparaban poco a la hora de aumentar las descargas eléctricas obedeciendo a la autoridad del científico que se lo pedía.

Estoy leyendo este verano el increíble Modernismo y fascismo, la sensación de comienzo bajo Mussolini y Hitler, una documentadísima cuenta de cómo el arte, la literatura, la ciencia, el deporte, la educación… y por supuesto los medios de comunicación con un naciente cine, se ponían al servicio de una causa que no era solo la obsesión de un fanático loco (llámese Mussolini, Hitler o Stalin…), sino también la causa de la superación colectiva de la humillación y la pérdida de rumbo que la gente percibía en aquellos momentos en Europa.

Primero, en lugar de comparecer en un plató ante los ciudadanos y ciudadanas que le preguntan, Ratzinger respondió desde su despacho en el Vaticano.

Segundo, en lugar de hacerlo en directo, lo hizo en estricto diferido.

Tercero, en lugar de responder a “ciudadanos de a pie”, lo hizo a siete cuidadosamente seleccionados, evidentemente creyentes católicos: una madre con un hijo en estado vegetativo desde hace dos años, una mujer víctima de la violencia de Costa de Marfil, una niña japonesa que vivió el terremoto, siete estudiantes cristianos en Irak…

Cuarto, las preguntas fueron también seleccionadas de un total de más de 3.000, y las respuestas grabadas por el papa en el Vaticano.

Y quinto, el programa en realidad fue una elegía de Ratzinger en la que se ofrecieron imágenes amables y comentarios sobre su vida, para luego instertar las preguntas.

En fin, histórico poco, y arriesgado menos. De contenido ni hablamos, claro. Ni tampoco de qué hace la televisión pública italiana con el dinero de los contribuyentes…

La edición de la EOI, ilustrada con belleza, toma los aforismos de Gracián y deja que los comenten un centenar de líderes empresariales, profesores y consultores (Escarrer, de Quintos, Villar Mir…). El libro está disponible en la web y su título en la edición que comentamos es El Arte de Emprender. Pero en Internet pueden encontrarse decenas de ediciones gratuitas (y supongo que legales) de la obrita de Gracián, para leer en dos horas o, mucho mejor, digerirla lentamente en dosis pequeñas.

Acaba de estrenarse la película italiana Vincere, un retrato de Benito Mussolini, en el que se mezclan la ficción y la realidad. La historia que se cuenta es la relación del “duce” con Ida Dalser, y el hijo que parece que ambos tuvieron y al que el dictador abandonó junto a su madre.

En una entrevista reciente, el director de la película, Marco Vellocchio, dice:

Mussolini fue el primero en establecer un régimen basado en imágenes y desde ese momento, la política entró en el mundo de la imagen y del imaginario popular. Un punto sin retorno en la historia. Hoy, parte de sus movimientos y actuaciones parecen ridículas, pero adoptar ese estilo le permitió conquistar a las masas. Pues bien, su preciada imagen no podía ponerse en peligro. Y así este hombre amado por los medios, perseguiría a Ida Dalser puesto que podían haber presentado cargos contra él, causando un escándalo público, y objetivamente, dañar su imagen.

Es claramente exagerado decir que Mussolini fue el primero en usar la imagen, a menos que el director se refiera a Italia, a la política y al cine, todo junto. Pero también es evidente que Mussolini llegó en el momento de la efervescencia inicial de las fascinantes imágenes en movimiento.

((Grcs Crl Bs))

Alguien redactó un memorando, bautizado ya por la prensa como el “memo del condón”, en el que a partir de una sesión de brainstorming preparatoria de la visita se sugería que “la visita ideal del Papa” podría tener los siguientes elementos:

“La visita podría estar marcada por la producción de condones de marca ‘Benedicto’.

Visita del Papa a una clínica de aborto para encontrarse con ex-madres.

Bendición del Papa a un matrimonio en una boda gay”.

Se añadían además otras locuras. Los detalles de la cosa están en la prensa de todo el mundo en estos momentos, por lo que sólo te dejo aquí la referencia para que sigas el desarrollo de la broma. Según acaba de decir el Vaticano, para ellos el asunto está zanjado. Estos hombres andan con un problema gordo, que ya no es ni siquiera la gestión de los escándalos, sino que la gente empieza a tomarse a broma a una institución de la seriedad de Iglesia… Yo, la verdad, no sabría que hacer en este lío.

En América Latina, Evo tiene dos hijos pero no se le conoce pareja. Tenemos aún (en funciones, hasta la llegada del “tradicional” Piñera), a Bachelet, divorciada por dos veces, sin pareja actual conocida, y con tres hijos. También está divorciado dos veces Chávez. Alan García reconoció haber tenido un hijo extramatrimonial y también lo reconoció Fernando Lugo, con el pequeño detalle de que este último era obispo cuando lo tuvo. Ahora algunas supuestas madres le atribuyen otras paternidades. Problemas tiene también Daniel Ortega, que está acusado de incesto por la hija de su actual mujer.

En Europa los presidentes tienen situaciones más “normales”, y no se conoce ningún escándalo grave. La situación de Sarkozy es más pintoresca que problemática, con su hermosa reciente esposa cantante. Y lo mismo pasa con Berlusconi, con su divorcio y su supuesta promiscuidad con jóvenes. (Por cierto, quién nos va a contar las aventuras lamentables del primer ministro italiano y quién nos va a mostrar las fotos de Villa Certosa, ahora que Prisa, y por tanto El País, han vendido Cuatro a Telecinco?).

¿Estándares más exigentes en Europa? ¿Más hipocresía? ¿Pura coincidencia?

El primer ministro italiano, aún con mayor aprobación en su país que Zapatero en España, por poner un ejemplo, lleva mucho más tiempo en la televisión que en la política. Y ha ido construyendo una imagen lamentable de la mujer, que ha impregnado la cultura italiana. Son las velinas o schedine, guapas show girls que visten poca ropa, bailan un poco y dicen menos aún (una muestra un tanto chusquera del gusto berlusconiano tuvimos en España con sus Mama Chicho).  

El caso es que con el paso del tiempo, las chicas de Milán, según una encuesta reciente, quieren ser velinas en primer lugar. Recientemente Berlusconi decidió incluir a alguna de ellas en las listas al Parlamento Europeo, y es conocido que la mismísima ministra de Igualdad del Gobierno de Silvio, Mara Carfagna, fue velina antes. Para los (pocos) defensores serios de esta corriente, para las jóvenes mujeres es cuestión de pragmatismo: esas chicas se encuentran con facilidad con futbolistas y otros profesionales, y pueden hacer dinero fácil con la relación; o con un poco de apoyo de Papi Silvio, pueden ser diputadas o ministras. Antes las jóvenes querían ser abogadas o científicas. Ahora lo pragmático e inteligente parece ser utilizar el cuerpo para llegar arriba. Ese es el cambio que parece haber operado en cierta parte de Italia.

Aunque la izquierda italiana está rota como nunca, hay ya gente lamentándose y protestando por este impresentable tratamiento de la mujer, en manos de un personaje que a muchos nos produce vergüenza ajena.

Impresionante el trabajo solitario y voluntario de Lorella Zanardo, una consultora y directiva de Unilever, que ha decidido hacer su propio vídeo (aquí en su primera, segunda y tercera parte), para mostrar la imagen que ofrece la televisión italiana de la mujer. No te pierdas la última secuencia del vídeo, en la tercera parte desde el minuto 7:10, procedente de un programa de Mediaset, el conglomerado de Papi Silvio: una mujer colgada literalmente entre jamones.

Rita, una amiga calabresa con quien cené en Santo Domingo el viernes, que ahora trabaja en Naciones Unidas allá, me contaba que se sentía exiliada de su propio país, por la triste situación en que lo está dejando el primer ministro. Prefiero la dignidad de mi Gobierno en España, a la basura que cada día ofrece ese tipo pintoresco con la cara acartonada.

En la revista Time, el periodista Beppe Severgnini explica el fenómeno en un artículo que me permito traducir aquí, y que es una justificación verosímil. En resumen, Berlusconi es el espejo en que se miran los italianos.

Un Espejo Italiano, por Beppe Severgnini, Time, 11 de mayo 2009

¿Qué piensan los italianos de Silvio Berlusconi? Fácil. La mayoría piensa “es uno de nosotros”. Adora a su familia, adora su fútbol, sus amigos, su comida. Y su dinero, claro. Se acoge a la Iglesia por la mañana, a los valores familiares por la tarde, y por la noche coquetea con mujeres jóvenes – a sus 72 años, es un logro notable. Es divertido, no hay duda. En la izquierda, la mayoría de los políticos son aburridos. Ganarles? Pan comido ara Silvio el mago.

A muchos italianos no les importan sus conflictos de intereses (¿quién no tiene unos pocos?), o sus problemas con la ley (los defensores son más simpáticos que los fiscales). ¿Promesas incumplidas, medias verdades, preguntas sin respuesta? La palabra accountability no se traduce bien al italiano. Esta es la tierra de la naturaleza humana, como dijo algún viajero americano alguna vez. Y de la política emocional. Francia es un poco así también. No es una coincidencia que un populista bajo, brillante y rápido, que también es amante de las mujeres, protagonice el show en París. Como nosotros, los franceses ven a los políticos como los británicos ven a los banqueros de la City. Olvidamos y perdonamos, incluso aunque no debamos.

¿Sus meteduras de pata? La mayoría de los italianos cree sencillamente que dice lo que piensa, y no les importa si los extranjeros se sorprenden. Algunas citas son inolvidables, está claro: El bronceado de Obama, las bromas sobre los campos de concentración, comentarios sexistas. Si lideras un gobierno debes saber que tus palabras – cubiertas de manera instantanea y comprimidas en eslóganes – pueden ofender a los de fuera. Los italianos que viven fuera lo saben. Se quejan, con razón, de que las pasadas de Berlusconi permiten que quienes no quieren a Italia nos ridiculicen, ignorando las cosas buenas que hacemos en el mundo.

Para ser justos, los medios internacionales a veces exageran los incidentes. Llamar al presidente estadounidense en frente de la reina Isabel II, después del la foto de familia en la Cumbre del G-20 en Londres (“¡Señor Obama, soy el Señor Berlusconi!) fue un encantador momento Borat – inocuo y bastante divertido. ¿ Que habló por el móvil mientras Angela Merkel le esperaba en la Cumbre de la OTAN? Sencillamente se estaba exhibiendo (“Puedo convencer al líder turco Erdogan que acepte a Rasmussen como jefe de la OTAN. Dejádemelo a mi, chicos”). Y cuando les dijo a las víctimas del terremoto en Abruzzo que pensaran en su situación como si fuera “un fin de semana de camping”, seguro, no debió sonar muy bien para los de fuera. Pero la mayoría de los italianos entendieron que el Sr. B. estaba intentado desdramatatizar, bajar, difuminar la tensión de la situación.

Berlusconi es un político experimentado (estuvo en el Gobierno por primera vez en 1994, y es el único líder europeo nacido antes de la II Guerra Mundial), y sabe que las incomprensiones internacionales no le hacen daño en casa; con frecuencia más bien al contrario. Los que le critican no votan por él en cualquier caso.

Sus meteduras de pata no son parte de una estrategia mayor. Más bien son espontáneas, el resultado de las inseguridades de un nuevo rico, fermentadas en autoestima y convertidas en pavoneo. Orgulloso de sus logros - primero en el sector inmobiliario, luego en la televisión y el fútbol, fianalmente en la política – el tipo cree que puede decir lo que le guste, cuando le guste y a quien le guste.

Es popular. Una mezcla de Juan Perón y Frank Sinatra. Nunca un momento plano. ¿Le critican los medios italianos? Nos sus periódicos y sus televisiones. No, con unas cuantas excepciones, los medios controlados por el Estado como la Rai. La prensa de la derecha le adora. La prensa de la izquierda le desprecia. Sólo unos pocos periódicos – incluyendo el mío, el Corriere della Sera – comenta día a día, caso a caso, columna por columna.

¿Hace esto de Italia un país autoritario?  Por supuesto que no. Somos demasiado anárquicos como para permitir a alguien que nos diga qué hacer durante mucho tiempo (todos cayeron, desde César Augusto hasta Benito Mussolini). Berlusconi ha ganado tres elecciones, ha perdido dos, y la democracia está viva y (casi) bien. Italia es como una posmoderna signoria – como la de los Sforza en Milan, los Medici en Florencia – dirigida por un buen anciano amado por sus súbditos.

¿Es Berlusconi un buen primer ministro? Baste con responder que no es mucho peor que sus predecesores, y que se vende mejor. No ha resuelto los ancestrales problemas de Italia – la deuda pública desatada, el crimen organizado, la corrupción, un sistema judicial pulverizado y unas viejas infraestructuras – pero al menos ha proporcionado estabilidad. Italia tuvo una media de un gobierno al año entre el final de la II Guerra Mundial y el fin de siglo. Berlusconi completó su legislatura entre 2001 y 2006, fue reelegido en 2008 y podría durar hasta 2013.

La verdad es que Berlusconi no es el jefe de Gobierno de Italia, sino su autobiografía. Combina la generosidad, la inconsistencia, el talento en accion, la estamina, los lapsos tácticos de memoria y lealtad. Promete cosas que no hace, y hace cosas que nunca mencionó. Sus oponentes italianos – incluos los mejores, lo más honestos y lúcidos – hacen bien en preocuparse. No sobre el propio Berlusconi, sino sobre e Berlusconi que hay en ellos.